Origen del Pueblo Mapuche
El nombre que se dan a sí mismos los indígenas de la raza que los españoles llamaron “Araucana”, deriva de los sustantivos Mapu que significa tierra, país, el territorio de la nación propia, la Patria, y Che que significa persona, gente, cada uno de los miembros de la nación. Mapuche, de esta manera, significa gente del país, paisano, compatriota.
De acuerdo a versiones de algunos antropólogos modernos, la denominación Mapuche tenía una connotación similar a la que se daban a sí mismos los pueblos arios de Europa, como Deutche, Tuata y Tota de los germanos, los celtas y los itálicos, que significa “la totalidad”, “todos los hombres”, implicando que sólo los miembros de la propia nación son completa y perfectamente humanos, y los demás lo son solamente a medias.
De acuerdo a versiones de algunos antropólogos modernos, la denominación Mapuche tenía una connotación similar a la que se daban a sí mismos los pueblos arios de Europa, como Deutche, Tuata y Tota de los germanos, los celtas y los itálicos, que significa “la totalidad”, “todos los hombres”, implicando que sólo los miembros de la propia nación son completa y perfectamente humanos, y los demás lo son solamente a medias.
Costumbres y medicina
Los nombres mapuches expresaban una cualidad o un defecto, por ejemplo millantun significa sol de oro, rayen es flor en mapudungun, millaray, flor de oro, nahuel, tigre; mariluan, 10 guanacos.
Las mujeres cumplían un rol muy importante en la cultura mapuche, pues, ellas eran las encargadas de realizar las labores domésticas, cuidar a los niños y el ganado, tejer en sus escasos ratos libres, hacer cántaros, hacer huerta, en fin un montòn de actividades.
Los números 4 y 6 son sagrados para los mapuches, el número 4 representa el equilibrio.
Los mapuches son respetuosos con la naturaleza, si necesitan alguna hierba medicinal o un tronco para elaborar algo piden permiso primero antes de cortarlo.
El menoco es el lugar sagrado donde están las hierbas medicinales.Respetan mucho a las personas mayores, a sus abuelos, no como los huincas que desprecian a los viejos.
Algunos son desconfiados cuando les regalan algo, conozco a alguien que dejaba el regalo afuera al sereno por si tenìa kalku o les habían echado mal.
A las guaguas las transportaban en cupulhue siempre de pie para que fueran contemplando la vida.
Los mapuches son respetuosos con la naturaleza, si necesitan alguna hierba medicinal o un tronco para elaborar algo piden permiso primero antes de cortarlo.
El menoco es el lugar sagrado donde están las hierbas medicinales.Respetan mucho a las personas mayores, a sus abuelos, no como los huincas que desprecian a los viejos.
Algunos son desconfiados cuando les regalan algo, conozco a alguien que dejaba el regalo afuera al sereno por si tenìa kalku o les habían echado mal.
A las guaguas las transportaban en cupulhue siempre de pie para que fueran contemplando la vida.
Juegos y Deportes
aqui en esta seccion existen muchos deportes mapuches que se juegan hasta el dia de hoy, aqui les mostrare algunos.
Alleyen
Juego de tablitas de color blanco y negro
Allimllin
Juego con piedrecillas (Conocido también como Pallalla)
Awarkuden:
Juego mapuche de habas, de color natural y negras. Es una evolución del juego de porotos llamado "Lligues".Hay canciones de habas.
Awun:
Ceremonia a caballo dentro del Nguillatun . Galope ritual de decenas de jinetes. (Lago Budi, Lago Icalma, etc.)
Boldo:
De sus ramas se confeccionan bastones para jugar al palin (Boldoa fragans).
Cututun- Peuco:
Juego del Peuco. (Ave de rapiña: Buteo unicinctus). esos son algunos de lostantosdeportes mapuches.
Ceremonias
Otros prefieren escuchar a los mayores, a los sabios… entonces comienza el nütr
am, conversación en la que se comparte la sabiduría del pueblo, donde los ancianos dan consejo a los niños para que se sientan orgullosos de su cultura. Cantando, bailando, comiendo y escuchando historias, la noche más larga del año, se hace corta. Es el momento en que "wiño xekatui pun" la noche camina de regreso, y el sol avanza.
Algunas personas trasnochan para recibir al we tripantu. Entre las 4 y 5 y media de la mañana la naturaleza está tranquila. Toda la naturaleza está cambiando su vestimenta, haciendo su limpieza. Los Mapuches se levantan, levantan a los niños primero y los llevan a lavarse al rio . A esa hora el agua está pura, les dicen a los niños que el agua està tibia. La naturaleza al despertar se lleva todo lo malo, las enfermedades, los malos pensamientos…Visten a los niños con ropa en lo posible nueva o bien limpia.
Se recibe al Sol con todos los seres vivientes, se lo recibe limpios y la vida se renueva. Se lo recibe en la puerta de la casa, porque la puerta de la ruca està orientada al este. Se comparten con él los alimentos preparados y se le agradece, se le sirve en un plato especial para él .
Hay distintos platos, mudai (bebida tradicional de uso ceremonial), multrün, harina tostada, porotos, cereales, etc.
am, conversación en la que se comparte la sabiduría del pueblo, donde los ancianos dan consejo a los niños para que se sientan orgullosos de su cultura. Cantando, bailando, comiendo y escuchando historias, la noche más larga del año, se hace corta. Es el momento en que "wiño xekatui pun" la noche camina de regreso, y el sol avanza.Algunas personas trasnochan para recibir al we tripantu. Entre las 4 y 5 y media de la mañana la naturaleza está tranquila. Toda la naturaleza está cambiando su vestimenta, haciendo su limpieza. Los Mapuches se levantan, levantan a los niños primero y los llevan a lavarse al rio . A esa hora el agua está pura, les dicen a los niños que el agua està tibia. La naturaleza al despertar se lleva todo lo malo, las enfermedades, los malos pensamientos…Visten a los niños con ropa en lo posible nueva o bien limpia.
Se recibe al Sol con todos los seres vivientes, se lo recibe limpios y la vida se renueva. Se lo recibe en la puerta de la casa, porque la puerta de la ruca està orientada al este. Se comparten con él los alimentos preparados y se le agradece, se le sirve en un plato especial para él .
Hay distintos platos, mudai (bebida tradicional de uso ceremonial), multrün, harina tostada, porotos, cereales, etc.
Artesania
de todas las artesanias que existen en el mundo mapuche la mas comun es la plateria
La platerìa reproduce las joyas utilizadas por las mujeres mapuches para adornarse.
Existe una gran cantidad de piezas de plata y en cada una de ellas està representado el espiritu de la raza. Dentro de la platerìa mapuche podemos destacar el trarilonko que es un cintill
o de plata con monedas o cruces colgantes que se usa a la altura de la frente y que sirve para afirmar el pelo. El chawai especie de aro de diferentes dimensiones, el tupu o alfiler que se usa como broche para el vestido. Siquel prendedor pectoral, con tres cadenas de plata como tirantes. Nitrowe cinta con cupulitas de plata, Traripel, collar de cuentas de plata combinada con piedrecitas de distintos colores. Keltrantuhue collar de eslabones para sujetar las trenzas y el trariku o pulsera .
Existe una gran cantidad de piezas de plata y en cada una de ellas està representado el espiritu de la raza. Dentro de la platerìa mapuche podemos destacar el trarilonko que es un cintill
o de plata con monedas o cruces colgantes que se usa a la altura de la frente y que sirve para afirmar el pelo. El chawai especie de aro de diferentes dimensiones, el tupu o alfiler que se usa como broche para el vestido. Siquel prendedor pectoral, con tres cadenas de plata como tirantes. Nitrowe cinta con cupulitas de plata, Traripel, collar de cuentas de plata combinada con piedrecitas de distintos colores. Keltrantuhue collar de eslabones para sujetar las trenzas y el trariku o pulsera .Tambien existen otra artesania como la maderia o greda o de cestos.
Materiales como la ñocha, mimbre, junquillo, la pita y el coiron son utilizados para dar vida a llepus, canastos, chupallas, sillas, baules, mesitas, etc.La cerámica en greda o arcilla cumplía una función práctica y doméstica, desde la niñez les enseñaban a las niñas a confeccionar diferentes tipos de vasijas como los càntaros o metawe, el lupe plato hondo de fondo plano y bordes 
redondeados, la challa (olla) y los llikampis (tazas), que màs tarde ocupaban en sus casas.
Los metawes o cántaros de greda tienen forma de figuras humanas o de aves y animales y los decoran con líneas quebradas o símbolos que representan el sol, la lluvia y el rayo
redondeados, la challa (olla) y los llikampis (tazas), que màs tarde ocupaban en sus casas.Los metawes o cántaros de greda tienen forma de figuras humanas o de aves y animales y los decoran con líneas quebradas o símbolos que representan el sol, la lluvia y el rayo
Este tipo de artesanía lo realizan en madera nativa especialmente, raulí. Con ella fabrican platos, bandejas, cucharas, cucharones, huancos, (pisos) artesas y otras
Musica
La música mapuche ha sido clasificada como triste y monótona. Sus instrumentos son muy bien conservados, ya que ellos respetan mucho sus tradiciones.
Poseen instrumentos musicales propios como la trutruca y el cultrun, que son utilizados durante las ceremonias que incluyen música tradicional, bailes, cantos y deportes como el palín.
La trutruca es un instrumento musical confeccionada con una vara de quila ahuecada de entre 2 y 5 metros de largo La música mapuche se basa en la improvisación que se hace sobre esquemas melódicos y rítmicos que se han transmitido oralmente de generación en generación. Los mapuche cantaban y bailaban para honrar a Chau Dios, siendo la música la expresión de su fe
asi doi por finalizado mi investigacion sobre la cultura mapuche.
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